Parrocchia Sant'Antonio di
Lisbona
28-29-30 gennaio 2022
Centro comunitario di Santo
Antônio do Içá
Venerdì
28 gennaio 2022, si sono riunite 14 comunità che si trovano lungo il fiume, su
un totale di 28, presso il Centro delle Comunità; c’è stata la partecipazione
del 50% delle comunità:
➢ 03 Cebs sul fiume Solimões: Patiá II, N.S. Nazaré e São Francisco
(tutte)
➢ 11 Cebs del fiume Içá: Santa Maria, União da Boa Fé, Nova Esperança I,
Vista Alegre, São João da Liberdade, São Sebastião I, Boa União, São João do
Lago Grande, Mamuriá III, Nova Esperança II e Ipiranga ( mancavano 14 comunità).
VEDERE
Ciascuna
comunità presente, rappresentata da tre animatori/leader, ha presentato la
propria realtà:
CHIESA - positivo:
==>
la chiesa siamo tutti noi
==>
importante è avere unità e fede
==>
molto importante è l'interesse di ciascuno per la vita di fede e la
partecipazione alla comunità
==>
nelle nostre comunità abbiamo messe, battesimi, celebrazioni/culto, catechesi,
cresima, decima, prima eucaristia
==>
è importante insegnare ai bambini a pregare e cantare
==>
è molto importante celebrare il giorno del Signore ogni domenica
CHIESA - negativo:
==>
mancanza di unità tra le persone e le comunità
==>
manca la visita dei Coordinatori pastorali (le Pastorali, in Parrocchia, si
stanno ancora organizzando e non hanno ancora un coordinamento)
==>
mancanza di sostegno da parte dei genitori affinché i bambini partecipino alla
catechesi e alle celebrazioni
==>
mancata partecipazione alle celebrazioni
==>
mancanza di leadership e catechisti per guidare le celebrazioni e fare
catechesi
==>
alcune chiese mancano nelle comunità e alcune mancano delle rifiniture.
Dopo
questo relatorio, evidenziamo tre parole chiave:
•
ORGANIZZAZIONE - VISITA - AIUTO FAMIGLIE
e
abbiamo concluso che il nostro lavoro è come quello delle formiche, solo
attraverso l'unità possiamo andare avanti. Sottolineiamo anche che non possiamo
aspettare solo gli altri, ma che ciascuno deve fare la sua parte e sentirsi
impegnato nella propria comunità e nel cammino di fede del proprio popolo.
Infine,
riaffermiamo l'importanza di “PIANTARE”; Sappiamo che a volte il campo può
allagarsi e perdere la produzione, ma è anche vero che chi non pianta non
raccoglierà mai.
AMBITO SOCIALE- positivo:
==>
è migliorata l'istruzione scolastica e
la presenza permanente degli insegnanti che fanno scuola
==>
Arrivano regolarmente anche i materiali didattici e le merende per gli studenti
==>
l'aiuto della chiesa è stato molto buono nel distribuire cisterne da 500 litri
per raccogliere e conservare l'acqua piovana, acqua pulita e incontaminata come
quella di fiume. Le cisterne sono andate a tutte le comunità cattoliche,
evangeliche e della cruzada.
AMBITO SOCIALE - negativo:
==>
mancanza di supporto sanitario (Ipiranga)
==>
conflitto tra SESAI e Sanità Comunale
==>
mancanza di sostegno da parte delle autorità comunali
==>
il trasporto è una sfida
==>
mancanza di benzina per il trasporto sanitario di emergenza
==>
Manca il personale sanitario (Santa
Maria, São Sebastião I, São Vicente; a São João do lago grande c'è un infermiere
volontario)
==>
mancanza di materiale sanitario e medicine
==>
la USB del fiume passa velocemente e non si ferma, il servizio è frettoloso
(qualcuno diceva che sul fiume UBS ha fatto delle cose poco morali come: uso di
bevande alcoliche, uso del “fumo” (droghe leggere), feste molto promiscue anche
con ragazze molto giovani .. .)
==>
mancanza di case (São João da Liberdade)
==>
mancanza di comprensione della nostra gente.
Di
fatto, le comunità riberinhe del nostro Comune di Santo Antônio do Içá hanno
MOLTE NECESSITA’ e a VOLTE SONO DIMENTICATE dalle Autorità Pubbliche del
Comune. Le autorità (sindaco, vicesindaco, segretari e consiglieri) non
visitano quasi mai le Comunità per ascoltare la gente e migliorare il servizio
ai diritti fondamentali della popolazione del Comune. Anche in città, quando le
persone che vivono lungo il fiume arrivano nonostante le tante difficoltà nei
trasporti, è difficile trovare le autorità che le ascoltano e gli danno
attenzione sulle necessità che espongono.
METTIAMO
IN EVIDENZA:
•
l'importanza che le autorità comunali visitino le Comunità per trovare i
residenti che li elessero al fine di sviluppare un buon servizio
•
nonché una maggiore e migliore comprensione della GENTE che non solo devono
aspettare, ma anche fare la loro parte:
•
sostegno delle famiglie ai insegnanti e la
partecipazione dei bambini alla scuola
•
nell'uso dei rimedi tradizionali che vengono dalla saggezza dei nostri popoli e
della natura stessa
•
nei servizi igienico-sanitari di base, mantenendo puliti i corsi d'acqua, il
territorio del paese e la convivenza, nonché nella costruzione di bagni semplici con fossa biologica e la cura con i
rifiuti per non inquinare con la plastica o diffondere malattie come la verminosi, dengue, malaria e covid-19.
•
nella cura dell'acqua per bere e per cucinare, mantenendo pulite le cisterne
•
nel denunciare illegalità come quella mineraria che sta comparendo anche lungo
il corso del fiume Içá, oltre alla grande presenza nel fiume Purité e nel fiume
Juí-Vila Alterosa.
•
rispettare i mesi in cui la pesca commerciale è vietata a causa della
deposizione delle uova dei pesci; mesi in cui i pescatori ricevono
un'assicurazione di difesa; denunciare gli intermediari che comprano pesce a
buon mercato da rivendere a Letícia e Tabatinga
•
non vendere illegalmente cuccioli di sulamba ai colombiani, per evitare
l'impoverimento dei nostri fiumi
•
rispettare e non uccidere animali selvatici a fini di commercio, come bichos de
casco , uccelli e altro
•
non trafficare, trasportare, vendere droga, tabacco e base di cocaina.
Nel
pomeriggio di questa prima giornata della nostra Assemblea, si è lavorato in
gruppo per rispondere ad alcune domande della nostra Diocesi di Alto Solimões
su “Ascolto delle comunità indigene e fluviali per
una CHIESA SINODALE”. Di seguito le conclusioni del nostro lavoro da inviare al
coordinamento della nostra Diocesi.
È stato svolto un lavoro di gruppo, tra i leader delle
Comunità del fiume e le comunità indigene. Proprio all'inizio, prima di formare
i gruppi, leggiamo il racconto della Creazione che si trova in Gen 1,1-31
E poi c'era la lettura di At 4,32-35
Condividiamo
la Parola e ci rallegriamo della fiducia che Dio manifesta nelle sue creature
che Egli riconosce come “molto buone”. A loro, uomo e donna, Dio affida la sua
creazione e la generazione della vita. Gesù, con la sua Parola e i suoi
atteggiamenti, crea comunità fraterne dove il bene comune e il vivere bene
diventano la legge più grande. Con la condivisione nessuno era nel bisogno e
con la fede nella risurrezione, tutti erano un cuore e un'anima.
Poi ci siamo divisi in gruppi più piccoli tra le popolazioni
fluviali e diversi popoli indigeni, principalmente Tikuna e Kocama. Abbiamo
avuto una bella condivisione guidata da alcune domande della nostra Diocesi:
1. Come abbiamo vissuto i tempi
delle piogge, delle inondazioni e della siccità?
2. Come abbiamo vissuto e nutrito la
nostra fede nella sequela di Gesù nella nostra Comunità? Ci sentiamo Chiesa?
3. Quali sono le maggiori difficoltà
che incontriamo nel camminare insieme come Comunità?
4. Come continuare la missione della
Chiesa nella nostra Comunità, camminando insieme come fratelli e sorelle, di fronte alle sfide di queste
realtà?
Ecco la nostra CONDIVISIONE:
➢
La siccità e le inondazioni hanno sempre i loro lati positivi e negativi. Nella
stagione secca possiamo coltivare la terra e raccoglierne i prodotti, ma rende
difficoltoso il trasporto verso la città.
➢
Le piogge e le inondazioni portano molte difficoltà alle nostre abitazioni e
talvolta siamo costretti a lasciare le nostre case quando vengono allagate.
➢
Manca unità tra le persone, non solo nella comunità ecclesiale, ma anche tra le
persone e le famiglie nello stesso villaggio. La mancanza di unione e partecipazione
a incontri e riunioni è la difficoltà più grande, spesso manca l’interesse.
➢
Mancano ancora cure migliori nell'area sanitaria, in alcune comunità non
abbiamo un Agente sanitario, spesso non abbiamo medicine di base e benzina per
il trasporto di emergenza dei malati. Mancano i servizi igienico-sanitari di
base come bagni e fognature.
➢
Nell'ambito ecclesiale mancano guide e formazione per celebrare il culto
domenicale o fare catechesi ai bambini, o anche animare un gruppo di giovani.
➢
Ma ci sentiamo Chiesa quando la domenica celebriamo la Parola di Dio, quando
facciamo catechesi e incontri di formazione, quando ci riuniamo per preparare
la liturgia e imparare i canti e quando vediamo partecipare i nostri giovani.
➢
Crediamo che la perseveranza nel partecipare alle celebrazioni, cercando più
unione e condivisione, sia la via da seguire per continuare e rafforzare il
nostro cammino comunitario. supereremo così tante sfide solo se rimarremo
uniti.
➢
La presenza mensile del parroco è molto buona e ci aiuta a rimanere uniti a
Dio.
➢
Ma sarebbe importante che il sacerdote restasse due o tre giorni in comunità
per la formazione, per chiarire i nostri dubbi e per una confessione che aiuti
ad 'alleggerire il peso delle nostre anime'.
➢
Organizzare incontri di una giornata tra comunità vicine per la formazione, la
condivisione e la conoscenza, il tempo libero e la celebrazione della fede e
della vita.
➢
Molto importante è stata la distribuzione delle cisterne per la raccolta dell'acqua
piovana, che la nostra Chiesa cattolica ha realizzato in tutte le comunità,
comprese le comunità evangeliche e della cruzada.
➢
Ma dobbiamo continuare e migliorare la corresponsabilità per una migliore cura
con la pulizia, con la difesa della pesca e del pesce, nonché una ferma
opposizione alla presenza dell'estrazione illegale nel fiume Purité, che
inquina le nostre acque, contamina i nostri pesci e provoca malattie al nostro
popolo.
Ora sentiamo le 5 domande per i popoli
indigeni:
5. Come vivi la tua spiritualità
indigena in relazione alla terra e all'esperienza collettiva e all'identità culturale?
6. Quali sono le maggiori difficoltà
che incontri oggi?
7. Ti senti parte della Chiesa
cattolica? in quale modo?
8. La nostra Chiesa cammina insieme
ai suoi popoli? Come?
9. Cosa dobbiamo fare per crescere
nel nostro “camminare insieme”?
Ecco
la nostra CONDIVISIONE:
➢
La nostra spiritualità è la fede, cercare sempre di più la Parola di Dio; nella
Festa da Moça Nova (Ticuna) e nella pittura del corpo (Ticuna e Kocama), oltre
che nell'uso delle collane;
➢
I nostri sciamani sono molto importanti per la consulenza e la medicina.
➢
Feste dei Santi e delle Sante Patroni, e Patroni tradizionali nelle nostre comunità.
➢
Viviamo la nostra spiritualità nelle piantagioni e nel lavoro di comunità:
piantiamo i campi e poi raccogliamo insieme per tutta la gente del nostro
villaggio. Piantiamo banane, papaia, manioca, goiaba, cacao, pupunha, açaí,
cocco.
➢
Ci prendiamo cura dei boschi, delle acque e dei ruscelli, degli animali e degli
uccelli.
➢
Le difficoltà maggiori sono i problemi di salute. Se non usiamo la medicina
indigena, non possiamo sopravvivere, aspettando solo i medici del Comune.
➢
Altre difficoltà sono: subiamo minacce, discriminazioni e abbiamo anche
difficoltà a trovare le persone giuste per assumere posizioni importanti e
responsabili nella comunità.
➢
Manca l’Agente di Salute (Infermiere) (São
Sebastião I, Santa Maria, São Vicente).
➢
Non ci sono trasporti pubblici organizzati sul fiume Içá, fatta eccezione per
le nostre piccole canoe.
➢
Ci sentiamo parte della Chiesa cattolica, sì, quando partecipiamo a
celebrazioni, messe, incontri e anche catechizzando i nostri figli.
➢
La presenza del sacerdote di mese in mese è molto importante e ci aiuta a
sentire la presenza della Chiesa che non ci abbandona, ma cammina con noi.
➢
Abbiamo bisogno di più fede e più amore. Abbiamo bisogno di più unione tra le
famiglie e anche di unirci al sacerdote per camminare insieme.
Nel secondo giorno della nostra
Assemblea, sabato 29 gennaio 2022, abbiamo chiesto la luce della Parola di Dio
e le linee guida della nostra Chiesa in Brasile, così come della nostra Diocesi
di Alto Solimões.
GIUDICARE
Ricordiamo che le Linee guida della
nostra Chiesa in Brasile, in Amazzonia e in Alto Solimões, hanno solo una
grande Obbiettivo:
FORMA COMUNITÀ MISSIONARIE
ECCLESIALI
Per
questo la Chiesa indica 4 pilastri che sostengono le nostre Comunità:
PAROLA – PANE – CARITÀ –
AZIONE MISSIONARIA
Nessuno
di questi pilastri può mancare perché le nostre piccole comunità siano Chiesa,
cioè: “Comunità Missionarie Ecclesiali”.
Ci siamo divisi in quattro gruppi e
ogni gruppo aveva il compito di presentare all'Assemblea uno di questi
pilastri, sulla base di un testo biblico:
1.
PAROLA - Mt 13,1-9
2.
PANE – Mc 6,30-44
3.
LA CARITÀ - Lc 10,25-37
4.
MISSIONE - Lc 10,1-20
IL GRUPPO 1, condividendo la Parola del
seminatore, ha evidenziato l'importanza della catechesi, dell'iniziazione alla
vita cristiana, dell'avere ministri della Parola per studiare, conoscere e
celebrare la Parola di Dio. L'importanza di celebrare il giorno del Signore, la
domenica, come giorno di libertà e dignità, giorno di riposo, giorno di festa e
condivisione, giorno di risurrezione e di speranza, giorno delle famiglie e
delle persone.
IL GRUPPO 2, condividendo la Parola
della moltiplicazione dei pani e dei pesci, ha evidenziato l'importanza della
liturgia per celebrare la presenza del Dio vivente e di Gesù risorto dai morti.
È nella liturgia, celebrando la nostra fede, che riconosciamo il valore della
creazione e della cultura di ogni popolo. In Gesù Dio si è fatto carne, Dio è
entrato nella storia e nella cultura del suo popolo, come di tutti i popoli. La
moltiplicazione dei pani e dei pesci è una grande liturgia di condivisione che
porta le folle a lodare e ringraziare. Così, anche la musica e il canto nelle nostre
culture e chiese riveste un importanza molto grande. È stata richiamata la
necessità di avere ministri dell'Eucaristia affinché la Messa mensile sia
prolungata nelle nostre celebrazioni della Parola o nel culto. Ministri che
possono portare la comunione anche ai malati e pregare insieme a loro e alla
comunità di fede per la loro salute fisica e spirituale.
IL GRUPPO 3, condividendo la Parola del
Buon Samaritano, ha evidenziato l'importanza della condivisione e della decima
per aiutare i più poveri; così come l'importanza di visitare le persone e le
famiglie. La comunità deve conoscere la situazione familiare di ciascuno dei
suoi membri, affinché l'amore sia vero e risponda ai bisogni di ciascuno. È
anche vera carità accogliere le persone, senza pregiudizi e opposizioni, ma
promuovendo un dialogo che consenta una migliore comprensione e accettazione
della diversità.
IL GRUPPO 4, condividendo il testo
biblico dell'invio dei discepoli in missione, ha evidenziato l'importanza del
“primo annuncio”, della Buona Novella, perché molti non conoscono Gesù,
ignorano il Vangelo e talvolta hanno molta confusione nella testa a causa delle
numerose predicazioni di molte chiese evangeliche. In modo particolare, la
gioventù si perde e manca di fermezza nella fede, molti non riescono a
collegare fede e vita, diventando così il bersaglio della cultura mediatica,
spesso lontana da una visione della vita che si ispira alla fede in colui che
ha vinto morte, rinunciando alla propria vita per amore e risuscitando dai
morti. Molti hanno solo una visione momentanea della realtà, mancano la
speranza di una vita nuova, la speranza di entrare nella vita di Dio, che è per
sempre. Senza questa visione più profonda e completa, la vita di fede perde il
suo significato. Per questo è urgente annunziare la speranza nella risurrezione
e nella vita eterna; annunciare il cammino fraterno delle Comunità, come
cammino di salvezza attraverso la presenza del Risorto.
In
questo secondo giorno della nostra Assemblea, dopo il pranzo, che è sempre una
gioia nella festa della condivisione, abbiamo riflettuto sull'importanza di
prepararsi bene alle nostre celebrazioni: leggere la Parola, preparare le
preghiere dei fedeli, scegliere i canti, prendere tenere conto della realtà che
la comunità sta vivendo, predisporre il luogo da celebrare ed evidenziare un
impegno di vita che è per tutti e tutte nella comunità.
Abbiamo
concluso la nostra riflessione preparando insieme la liturgia eucaristica della
domenica, per animare la messa nella chiesa parrocchiale di Santo Antônio de
Lisboa. Qui sottolineiamo che abbiamo modificato anche la disposizione dello
spazio della celebrazione liturgica: abbiamo posizionato l'altare al centro
della chiesa e le panche su tre lati in modo che la celebrazione sia più
accogliente. Nella parte più alta del presbiterio, dietro la mensa dell'altare,
al centro, abbiamo collocato il luogo dell'annuncio della Parola, sotto una
pianta di açaí, ricchezza della nostra terra. La domenica la celebrazione è
stata bellissima, con la partecipazione della gente della città e dei
partecipanti all'assemblea. I cittadini sono rimasti stupiti e si sono
rallegrati della nostra presenza.
Il terzo giorno, domenica 30 gennaio
2022, dopo la festosa celebrazione del Giorno del Signore e il caffè condiviso,
siamo tornati al nostro lavoro per concludere con alcune proposte e linee di
azione concrete.
AGIRE
Abbiamo
ripreso il lavoro di gruppo per indicare alcune linee di azione e proposte di
vita. Di seguito il discorso dei 4 gruppi:
cine
GRUPPO 1:
==>
Interagire con altre comunità vicine, visite missionarie e incontri di gruppi
comunitari
==>
Avere più formazione per crescere nella conoscenza
GRUPPO 2:
==>
Forma equipe di servizio nelle comunità (ognuno fa qualcosa...)
==>
Più presenza dei sacerdoti e anche dei giovani della città per animare i
giovani
==>
Dialogo tra i leader della comunità e le persone, in particolare con le
famiglie.
GRUPPO 3:
==>
Dare priorità alla formazione dei catechisti, e ministri dell'Eucaristia
(adulti) e anche alla formazione dei responsabili delle comunità
GRUPPO 4:
==>
Presenza del sacerdote più a lungo nelle comunità, un giorno, per chiarire
dubbi
==>
Risvegliare gli animatori, i
responsabili e catechisti
==>
Avere nelle comunità un mezzo di comunicazione comunitaria. Altoparlante, per
chiamare le persone e comunicare cose importanti e di interesse a tutta la comunità
==>
Aiutare e incoraggiare la costruzione di cappelle e case nelle comunità.
Ecco
la domanda che fu posta a Giovanni Battista quando battezzava chiamando il
popolo alla conversione: "Quindi noi, cosa dovremmo fare?"
Quali
sono le luci e le linee d'azione della nostra prima Assemblea delle comunità
indigene e fluviali dei fiumi Solimões e Içá? Quale conversione pastorale
diventa urgente e necessaria?
CONCLUSIONI
1.
Continuare, per ora, la visita del sacerdote e la celebrazione delle messe ogni
mese in tutte le Comunità, per rafforzare l'unione del nostro essere Chiesa.
2.
Che la celebrazione della Parola si svolga in tutte le Comunità la domenica,
giorno del Signore.
3.
Che la catechesi dei bambini si svolga in tutte le Comunità.
4.
Vedere come formare una formazione per i Ministri della Parola e per i
Catechisti, pensando alla presenza del sacerdote per due o tre giorni nella
Comunità.
5.
Vedere la possibilità di fare incontri, di svolgere la formazione con la
presenza del sacerdote, tra gruppi di Comunità, più o meno vicine quali:
•
Ipiranga, Nova Esperança II, Mamuriá III e Itú
•
Nova Canaã, Novo Pendão e Santa Clara, São João do Lago Grande, São Pedro e
Apaparí
•
Boa União, São Lázaro, Sebastião I, Moinho, São Cristóvão II, São João da
Liberdade e Vista Alegre
• São Cristóvão I, Nova Esperança I,
União da Boa Fé e Manacapuru
• Santa Maria, São João do Japuacuá,
Nossa Senhora de Nazaré e São Vicente
•
São Francisco, Nazaré e Patiá II (sul fiume Solimões)
6.
Che ogni Comunità abbia il suo posto dove riunirsi, celebrare, fare catechesi e
realizzare altri incontri con i giovani e le famiglie. La parrocchia continua
ad aiutare nella costruzione delle cappelle delle Comunità.
7.
Pensare alla possibilità che una Comunità faccia una visita missionaria, di
animazione e di preghiera, in un'altra Comunità.
8.
Crescere in una coscienza di cittadini responsabili: adempiere ai nostri doveri
e rivendicare i nostri diritti. Combattere per il benessere dei nostri popoli
in armonia con la natura, nel rispetto delle nostre culture. Acquisire una
visione politica (bene comune/democrazia) e anche una visione propria, priva di
particolari favori (acquisto e negoziazione di voti), ma finalizzata ad avere
una maggiore uguaglianza e rispetto per tutte le persone, per una vita
dignitosa.
Evidenziamo
8 luci, poiché 8 sono le Beatitudini di Gesù per il Regno di Dio. Abbiamo
concluso la nostra Assemblea nella preghiera e nella gioia dell'incontro e non
potevamo non ricordare le parole di una nostra donna di camminata che ha detto:
“Ora, dopo la nostra Messa in parrocchia, nella chiesa centrale, la gente della
città sa che anche noi ci siamo ed
esitiamo e abbiamo dignità. ; ora ci hanno visto e sentito!”
GRAZIE
DIO
Santo
Antônio do Içá, domenica 13 febbraio 2022 – giorno dell'Assemblea delle
comunità cittadine